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江阴市博物馆
博“物”同行 ·“疫”路有你|银座龙

博“物”同行 ·“疫”路有你|银座龙

音频录制:子毅

银座龙是一件与佛教相关的文物。佛教是世界三大宗教之一,历史悠久,在三国东吴赤乌年间传入江阴。青阳信徒舍宅建寺,初名“招隐院”,宋初扩建庙舍,相传有5048间,规模为江南一时之冠,至宋代太平兴国五年宋太宗赵炅赐额“悟空寺”。

宋代 银座龙 江阴市博物馆藏

2003年出土于青阳悟空寺塔基

银座龙全身呈S状蹲坐,尖喙、丹凤眼、戴冠、有翼,脑后披有两绺羽毛,背有脊棱,通体饰鳞纹。这是一条长腿带鳞龙,结合了飞凤的特征,器物造型略显夸张。

这件文物与僧伽大师有关,他被佛教界公认为是观音的化身,他虽不是佛祖但受到佛一样的礼遇,其佛法高妙,在当时的泗州布道,因而誉为“泗州大圣”。


与银座龙一同重现天日的佛家宝物还有影青点褐彩舍利瓷瓶、水晶球、鎏金佛指等。舍利瓶中存放有僧伽大师的真身舍利。传世的佛舍利,因有丰厚的历史文化气蕴,成为佛门瑰宝。

2003年僧伽大师真身舍利以及伴随供奉的佛家宝物在地下秘藏千年以后重现于世,引起了海内外的轰动。全国考古界、宗教界人士认为,这是与法门寺佛祖指骨舍利具有同等重要意义的发现。“太平盛世出舍利,古城江阴现国宝”,这是普天同庆的大事,是江阴人民的福分。

在江阴市博物馆二楼

设有“泗州大圣舍利专题馆”

希望疫情快快散去,

欢迎大家来馆参观了解更多


佛教中淡泊名利的处世哲学

值得我们好好去体会

无论何时都需要保持

龙马精神,斗志昂扬!

参考资料:


刁文伟.江阴博物馆馆藏青铜器、服饰、宗教文物概述.江阴文博.2013


编辑 / 吴婉玲

审核/张新敏 唐健

终审/翁雪花

发布/孙军


地址:江阴市澄江中路128号天华文化中心

 
博“物”同行·“疫”路有你|漆盒

博“物”同行·“疫”路有你|漆盒

音频录制:玥饼

漆器是中国古代文化史上的一朵奇葩,早在舜、禹时代,食器和祭器上就已经涂漆。中国可以说是世界上最早认识漆的特性,并将其调制成各种颜色,用作美化装饰之用的国家。

宋代 酣睡江州图戗金长方形黑漆盒

江阴市博物馆藏

出土于江阴夏港新开河宋墓

 

这件漆盒木胎、平底、深腹,髹(xiū用漆涂在器物上)黑漆,细钩戗金。盖面刻划一乌篷船停靠水边,两岸山坡上树木花卉,柳树成荫,一老翁侧卧于船前仓,船头放置碗、盘、罐等器皿,远处还有三条乌篷船静静地停在河面上。盒盖四周及盒身四周均细钩花卉纹,共八组,刻画了牡丹、芍药、栀子、山茶四种花纹。

漆盒盖面图

乌篷船是江南水乡独特的交通工具

是水乡流动的生命

风雨同舟 定能共克时艰!

编辑 / 吴婉玲

审核/张新敏 唐健

终审/翁雪花

发布/孙军


地址:江阴市澄江中路128号天华文化中心


 
博“物”同行·“疫”路有你|瓷尊

博“物”同行·“疫”路有你|瓷尊

 

尊是古代盛酒的一种容器,制作材料有陶、青铜、玉、瓷等。观音尊是尊的一种式样,器形似观音手中所持瓶式,又称观音瓶,是清代康熙至乾隆年间流行瓶式之一。

清代 蓝釉蓝彩花鸟竹石纹观音瓷尊

江阴市博物馆藏

这件瓷尊为侈(chǐ)口,束颈,颈部较长,中间有如意云纹和凸弦纹,溜肩,肩下弧腹向下内收,至胫部以下外撇,二层台底浅圈足,瓶体纤长,线条流畅。

器物内施白釉,外部为霁蓝釉下青花,蓝釉色泽明艳,釉面莹润细腻。

器身用白描的手法描绘了一幅竹石花鸟画。线条清晰流畅,山石重叠,竹子花草茂密,两只小鸟空中翱翔,栩栩如生,有灵动之感。

底部施有白釉,底部青花双圈“大明嘉靖年制”六字两行楷书款,为康熙时期仿明嘉靖的伪款。器物的形制、釉色、 青花及底款特征,均具康熙时期的特点,是康熙时期霁蓝釉下青花的精品。

随着时代的发展

尊在内涵上得到了很大的拓展

不仅在器物上发展出几十种造型

更在语意上引申出重要意义

尊有敬重、尊重等词义

尊闻行知重视听到的意见,实行已懂的道理

江阴正处在非常时期

更需要大家

尊闻行知 同心抗疫 必定胜利!

参考资料:


江群会.刍论瓷尊文化与中国传统陶瓷文化[J].景德镇陶瓷,2020(03):24-25.


编辑 / 吴婉玲

审核/张新敏 唐健

终审/翁雪花

发布/孙军


地址:江阴市澄江中路128号天华文化中心

 
5·19“我要游” 你热爱旅游吗?

5·19“我要游” 你热爱旅游吗?

5·19 是中国旅游日|

这是对千古奇人徐霞客的致敬和纪念


你热爱旅游吗?

我想应该没有人能拒绝

站在一片心旷神怡的美景前

感受祖国的大好河山

说起旅游就不得不提起徐霞客


他是明代著名的地理学家、旅行家、文学家。他在三十多年间用自己的双脚走过了相当于现在全国二十一个省市自治区,走到哪里游记考察实录便写到哪里。

 

癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态。

这是《徐霞客游记》开篇第一句。“癸丑”是明万历四十一年(公元1613年),这年阴历“三月晦”是公历5月19日。就在这一天,徐霞客从浙江宁海开始了长达28年的征程。当时的中华游圣绝对想不到400多年后的人们会把这个日子谐音出“我要游”。

 

 

徐霞客游记》不仅描绘了祖国的大好山河,更是对各地不同的地理、水文、地质、植物等地理地貌知识进行了详细解读,同时又具有重要的文学意义,被称为“系统考察中国地貌地质的开山之作”。曾任国家旅游局副局长的祝善忠表示,将《徐霞客游记》的开篇日确定为“中国旅游日”,在文化内涵上与旅游联系密切。

把“5·19”定为“中国旅游日”

正是为了纪念徐霞客以及所代表的霞客精神

古人说“读万卷书,行万里路”

希望所有人都能够感受到旅行的魅力

像徐霞客一样

“达人所之未达,探人所之未知”


在城市严控的当下,大家行动受限

上一次的旅行可能已过去许久

但只要心“在路上”,人就能永远“在路上”


在这样一个适合谈旅游的日子里

让我们通过线上分享的方式

聊一聊大家都去过哪些地方?有哪些趣事?

江阴4A级景区:

江阴滨江要塞旅游区、江苏学政文化旅游区

江阴3A级景区:

江阴双泾农渔文化体验园、长泾古镇文化旅游区


这些江阴的景区你去过吗?

欢迎在留言区踊跃参与

让我们一起线上记录旅游的美好时刻

 

编辑 / 毛美玲

审核/张新敏 唐健

终审/翁雪花

发布/孙军


地址:江阴市澄江中路128号天华文化中心




 
博“物”同行 ·“疫”路有你|银盒

博“物”同行 ·“疫”路有你|银盒

音频录制:庄诚

 

迄今为止所见元代金银器

相较于宋代、明代为数不多

银盒作为元代官宦人家

盛放食品的日用银质器皿

数量就更为稀少了

目前有过报告的仅四件

其中三件分别藏于

南京博物院 无锡博物院 安徽博物院


第四件就是江阴市博物馆的这件银盒



元代 福禄寿三星鎏金银盒 江阴市博物馆藏


1980年出土于申港张家店元墓


 

银盒呈鼓状八瓣莲花形,造型别致、纹饰繁华。采用深雕凸花工艺,锤揲出盘根错节的松树,松树上方为一盘旋的仙鹤和三颗星斗形象。树下错落站有仙翁和仙童五人,居中一仙翁背有佛光,肩负如意,其后童子手捧福食,为福星;旁有一位椭圆秃头、长须飘拂的老者,手执羽扇,其后童子手捧内置象征长寿的龟,为寿星;错落站开的另一仙翁,身略侧,其旁为一回首鹿,谐音“禄”,为禄星。


▲三星局部图

古人认为浩渺无际的星空

是众神的居所

每一点星光都是一位星辰之神

赐予福气好运的福星

负责加官进爵的禄星

保佑长生不老的寿星

三位合称福禄寿三星

三星高照象征着幸福、富有和长寿

福禄康宁,相信我们终会驱病胜疫!

参考资料:


翁雪花.虚实相合灵动流畅——元代福禄寿三星银盒赏析.江阴文博.2005/2


编辑 / 吴婉玲

审核/张新敏 唐健

终审/翁雪花

发布/孙军


地址:江阴市澄江中路128号天华文化中心

 
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